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胡杨魂·中华情——有感于马明画胡杨

文章来源: 天津美术网 时间:2020-11-04 11:29

 

 

 

    胡杨魂·中华情——有感于马明画胡杨

    余力

    胡杨在中国分布很广,在各地生长的胡杨,因各地自然环境的不同,其形态差异很大。唯有新疆塔里木河流域的胡杨最为典型。新疆人对胡杨有着很深厚的感情。在他们的性格之中或多或少的也能使人感到所具有的胡杨的特质。马明是土生土长的新疆人,可以说是从塔里木胡杨林走出来的人,有着较为深厚的生活基础。能说一口流利的维吾尔语,能用维吾尔语唱不少新疆民歌,还能用俄语朗诵普希金的诗。据他讲:土生土长的新疆人不但能歌善舞,还颇具语言天赋,这是新疆人的本能,其实这种本能就是最为真实具体的生活体验。再加之马明长期以来对中国历史的浓厚兴趣,使得他对胡杨的认识也更为深刻。他所画的胡杨,多为残躯断臂,残枝朽皮伤痕累累。强烈的质感给人以坚韧的沧桑感和久远的历史感。虽是焦枯,却可以感觉到其中所蕴含着蓬勃的生机。

    他的画构图简洁,大开大和,大格局,气势宏伟。大面积的空白更显得场景的深远辽阔。他曾与我谈起他画胡杨的感受,他说:“他是把胡杨作为中华民族的化身去表现的,中华民族五千年的文明史,就是由一部部苦难史和奋斗史所组成”。正是因为有了这些感受,才使他不断地探索,不断地深入,从而形成了他独有的表现形式和艺术风格。我看他的画,有一种奋发向上,凛然然,不可犯的感觉。这不正是中华民族精神之所在吗!

    艺术创作必须要从生活中来,到生活中去。要有感而发才会产生激情,才会赋予物体鲜活的艺术生命和思想。所谓的“生活”不仅仅是写写生,拍几张照片那么简单。是要用心去体验,用灵魂去感悟,用血液去融化。才能达到物我合一,我随意行的境地。只有做到物我合一,我随意行,下笔才有根,行笔流畅,才会出神入化,形式与内容才会高度的统一 ,作品才会感人。

    中国的传统文化的久远,从而形成了特有的审美体系。而传统又像是一股股涓涓细流,需要有清流不断地汇入,传统这股细流才会不断的壮大,绵延流长。我以为马明的创作实践就像是一股清纯的,刚刚融化的天山雪水,在逐渐地汇入传统这涓涓细流之中。中华五千年的文化脉络不就是由条条细流而汇聚成了滚滚洪流吗!

    最后我用著名美术评论家,天津美术学院何延喆教授的一首诗词,来作为文章的结束语吧。

 

    观马明大作有感

    何延喆 

 

    铸磨一剑年复年,

    往事依稀不如烟。

    艺苑闻说添新景,

    放归大漠酿酒泉。

    游艺依然宴如我,

    遄飞胸臆得自然。

    风雨多经人未老,

    晚晴符骥颇勘羡。

    二零二零年八月十九日于北京

 

    马明,汉族,祖籍河北省唐山市。1953年8月生于新疆乌鲁木齐市。中国美术家协会会员,新疆美协会员,天津美协会员,现居天津美术学院。1974年就学于新疆艺术学校,1977年就学于天津美术学院花鸟画专业,师从于孙其峰、萧朗老师。1980年毕业回新疆乌鲁木齐,分配至新疆轻工厅工艺美术公司研究室从事花鸟画的创作至退休。2012年阖家定居天津市。

 

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

马明作品

 

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马明作品

 

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马明作品

 

马明作品

 

 


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